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明 德 尚 行 ——福州十八中七年级“经典诵读”活动解说
2013-04-17 08:34:00   来源:   点击:0 收藏

明 德 尚 行 ——福州十八中七年级经典诵读活动解说 郑 秀 萍 作 为一位母亲至今依稀记得当我第一次送儿子上幼儿园的一幕,孩子回转身对我说妈妈再见,今晚你一定要早早地来接我。我心中充满了欣喜、担...
明 德 尚 行
                          ——福州十八中七年级“经典诵读”活动解说        郑 秀 萍
        作 为一位母亲至今依稀记得当我第一次送儿子上幼儿园的一幕,孩子回转身对我说“妈妈再见,今晚你一定要早早地来接我。”我心中充满了欣喜、担忧、希望百感交 集;同样我仍然清楚地记得,前年经过一整个炎炎夏日的等待,我终于成为鼓一小一年级的一位学生家长,坐在教室里开家长会时的心情,是期待、是不安、是希 望,五味杂陈,感觉很怪,不知从何说起。最终我在台湾著名作家张晓风的《我交给你们一个孩子》这篇文章中我为我的当年的感觉找到了注脚,这篇文章中曾动情 地写道:“他开始识字,开始读书,当然,他也要读报纸、听音乐或看电视、电影,古往今来的撰述者啊,各种方式的知识传递者啊,我的孩子会因你们得到什么 呢?你们将饮之以琼浆,灌之以醍醐,还是哺之以糟粕?他会因而变得正直、忠信,还是学会奸滑、诡诈?当我把我的孩子交出来,当他向这世界求知若渴,世界 啊,你给他的会是什么呢?世界啊,今天早晨,我,一个母亲,向你交出她可爱的小男孩,而你们将还我一个怎样的呢?!”我想这就是天下为人父母的担忧和期 待,学校和社会,将怎样影响孩子的一生,往远处想想,有点不寒而栗,似乎恐惧包裹着希望。虽说父母是孩子最好的老师,但是,一样的父母心肠,孩子们的成 长,作为教育工作者我们也有着不可推卸的责任啊!
       每 每回到了新初一我们的班主任们总是不无慨叹地说:“真是一代不如一代啦。”是的,看看我们的课堂上随意插嘴的有人;迟到进班不知喊报告的有人;进老师办公 室如入无人之境的有人;以自我为中心,不屑老师说教的也大有人在。而家长呢,相当一部分总是冷冷地丢下一句:“这孩子我们没有办法管了,老师您爱打爱骂随 你。”有的老师说,这很正常,你要淡定点。但是,我们的班主任们真还沉不住气了,大部分的班主任家里都有孩子,对于这样的现象我们总会设身处地地想到自己 的孩子,想着我们总得做些什么吧。于是在我们年段的班主任们的集思广益之下,从上学期半期考过后我们七年级在年段开展了“明德尚行” 的德育教育活动。编印了《“明德尚行”—“诵读经典、规范行为”(家校共读)教材第一期〈弟子规〉》。下面对这项活动向各位同仁作个说明:
首先,《弟子规》是一部怎样的书?
      《弟子规》是以《论语》“学而篇”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,“弟子”的意思是指学生,“规”就是规范。《弟子规》共360句(1080字), 分为七章。内容博大精深,书中用的最多的是含有“勿”,“不”,“为”,“无”等告诫孩子们的话,一字一句就像一位敦厚的长者谆谆告诫孩子们要做什么,不 要做什么;什么是对的,什么是错的。是对孩子们从心理上到行动上循循善诱。是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份,防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
       那么,我们今天再次提出诵读《弟子规》的有何重要意义? 
       “十年树木,百年树人”,学 知识可能会有立竿见影的效果,学做人却需要比较长的时间。尤其初中阶段的孩子们正值人生观世界观形成的重要时期,孩子们的成长又同时受到周围错综复杂环境 的影响,修心养正、认知怎样做人影响既深又远。《弟子规》不仅是指导孩子们如何做人的启蒙教材,更因为它的内容多取自于儒学经典“四书”,所以对成人修身 修心也非常有益处。古人看到除了知识能使人改变命运外,更看到了做人的不同给人带来一生的兴衰与荣辱。学习知识固然重要,但学会做人更加重要,所以这个阶 段渗透《弟子规》的诵读尤其显得正是其时了。
在此我对我们这份诵读材料的设计向大家作个说明:我们这份的诵读校本教材《明德尚行》取自福州第十八中学校训:明德尚行,自强不息;“明德尚行”意即“追求美德与至善,推崇行动与实践”。作为优秀传统思想的传承, “明德尚行”强 调以理性的批判精神明是非、识大体,以追求至善的道德理想,重诚信、守法礼,以勇于探索的科学精神重实践、做实事。这是现代教育在知识教育的基础上渗透人 格教育,以整合科学精神与人文精神的根本出发点和归宿。本学年以《弟子规》为主要的诵读材料,通过学校教师的解读,安排学生课间诵读,渗透到学生的日常生 活中,规范孩子们的行为,达到用经典引导学生,践行校训,培养健全人格、创新思维与实践能力的育人目的。这本的校本教材的结构主要有三个部分的内容,以 《弟子规》全本为主体,分为八个部分21篇,每篇配发相应的行为规范:如尊师礼仪、课堂礼仪、餐桌礼仪、生活礼仪等和书写规范的相关常识。同时选用了现任国家人事部中国书画人才研修中心主任,书法家田英章的硬笔书法作品,作为学生临摹书写的范本。
          既然诵读经典是很有必要的,但是如何安排,如何实施呢?我们将活动分为“明德”和“尚行”两个部分。这里的“明德”我们采用的是“午读”、“一补”和“周摹”的方式进行,因为早读课各学科的任务安排得比较紧凑,因此我们就利用下午上课前的课前准备5-7分钟时间,由年段广播,各班值日班委带读的方式进行诵读。诵读的内容要求集中在本周讲解的6-8句48个字左右。同时在周一的体锻课后,年段会拿出10分 钟左右对本周诵读内容进行讲解,虽然我们印发的《读本》中已经有了比较详尽的文字解释,但是我们的讲解更侧重于结合中学生实际生活的例子。比如讲解到: “衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。”时结合了中学生穿着校服的一些规范,引发开来,明确:我们要懂得整理自己的衣服之外,穿着更要得体、大方。这里就讲 到穿着打扮不应该华丽。‘贵洁’,最主要是整齐干净。‘不贵华’,就是不必讲究昂贵、名牌和华丽,只要端庄、得体的衣服,我们一穿起来就会觉得很整齐、很好看,让人觉得耳目一新,精神奕奕了。古人很重视衣着,所以才讲到‘上循分,下称家’。 就是应该按照你的年龄、按照你的身份来穿着,现在你们是学校就读的学生,穿着符合学生身份的校服就是最得体的着装,而随意改动校服的行为希望跟上“潮流” 反倒使你显得太过老成而变得不像个学生了。当外表仪容给人这样的感觉时会引来许多不必要的麻烦。这样我们将生硬的行为框架,结合《弟子规》的讲解,融入我 们日常的教育教学工作中。我们的说教就更加人文更有说服力了。不仅如此在周末我们还会布置硬笔书法的练字作业,要求孩子们将本周诵读的篇章用规范、工整的 汉字临摹在书法纸上。作为本周内容的巩固和深入,让孩子们真正对所读到的内容留有深刻的印象。
        我 们诵读、践行《弟子规》的最终目的是与德育教育相结合。这就是我们“尚行”的环节。把孩子们的日常行为和品德礼仪教育相结合,让我们的学生依照规范行为, 做一个礼仪规范、行为规范的文明中学生。我们在寒假我们还布置了学生和家长共同践行《弟子规》的几项作业:一、生活篇:引导孩子懂得感恩1、开展“体验亲情,幸福过年”感恩教育实践活动,做到“五个一”:向长辈拜一次年;对父母说一句感谢的话;给老师发一条祝福的短信;帮父母做一次新年家庭大扫除;参加一次新年的民俗活动。2、结合《明德尚行——〈弟子规〉》读本,引导孩子勤俭节约,合理使用压岁钱,倡导爱心消费、绿色消费。教育孩子待客大方,参加社交活动待人接物有礼貌。让家长和学生共同理解践行《弟子规》中的规范和行为。3、将《弟子规》地诵读与学科知识联系起来,开 展《明德尚行——〈弟子规〉》阅读实践活动。可以根据自己在美术、政治、语文、历史等课堂上学得的知识,表达自己学习《弟子规》后的心得体会。形式上可以 是设计海报、手抄报、书签、藏书票、漫画作品、编写剧本、硬笔、软笔作品等。将我们诵读《弟子规》的效果延伸下去。组织这项活动我们也期待家长和孩子们一 起参与进来。让我们和孩子们一同阅读、一同受益、一同成长。
        当然任何事都有两面性,在诵读的过程中我们也关注到了这样几个问题:一是有人认为《弟子规》是封建时代的产物,或者是觉得其中有些过时的内容,因此不能学或不能读;二是混淆了“经典论述”与“行为规范”的关系,走向另一极端,认为《弟子规》不能修改,不能变通。有这样的问题归根结底是对《弟子规》的误解。其实《弟子规》是行为规范,就像“学生守则”一样,都要与时俱进,不断修改。《弟子规》的原本是清康熙年间李毓秀作的《训蒙文》,在乾隆年间贾存仁不仅进行了修订,且将标题改为《弟子规》。时间过去近300年,我们也不能还固守着某些过时的行为规范。因此我们也吸纳了和谐中国网总编辑、台湾孔子学院特聘教授李耀君对《弟子规》的改编版本《人之规》中的内容,如《弟子规》的“谨”部分将“朝起早,夜眠迟”改为“朝起早,夜眠适”。理由是,青少年正是长身体的时候,晚上不宜睡的太迟,而要适当。将“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”改为“年方少,勿烟酒,烟酒态,最为丑”。即增加了不要吸烟的内容。将“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志”改为“非益书,坏心志,蔽聪明,摒勿视”。因为“圣书”毕 竟是少数的,一般性的有益的书籍也是需要选择一这样的修改更有现实意义,更加贴近当下我们学生的实际,力求做到与时俱进,但又不失精华。不仅如此,我们还 借鉴百家讲坛、“玉版白”博客、中国和谐网等多个《弟子规》的讲解版本,将《弟子规》的真正含义和我们现实的学习生活相结合,读到孩子们的心里去,内化为 他们的行为规范。对于《弟子规》能不能读我们的答案是肯定的——《弟子规》可以读。但是还有部分人认为《弟子规》只是小孩子的读物,初中生不适合读。其实 《弟子规》适合我们每一个人,俗话说:“活到老,学到老。”在一定层面上,我们每一个人都是不断求学的“弟子”。人人都是为人子女,人人都是为人弟子。 《弟子规》是一本防邪存诚、养成忠厚作风很好的读物,因此,不但学龄前儿童可以读,小学生可以读,中学生也可以读,只要正确理解,合理运用,甚至我们成年 人在《弟子规》中也会有不同的受益。
       这 项活动实施以来,我们也看到了学生们的可喜变化,孩子们在待人接物上有了改进,对待师长的态度上有了改进,日常的行为举止上有了改进,班级同学间的关系更 加融洽。我们欣喜地发现了孩子们细微的变化,当然你说立竿见影的效果是不现实的,但是,只要将优秀的传统文化的精华传承下来了,我们有信心,将会在孩子们 的心中植入美德的种子,为其今后的成人成才奠定坚实的基础。这项活动的开展也得到了,校领导以及年段老师们的全力支持和配合,再次表示衷心的感谢。当然, 我们的这项活动还有很多不成熟不完善的地方,还希望各位同仁提出更多的宝贵意见。